不完美的牧者 才有指望

福音協進會的團隊 2-3 月正在進行《2024年教勢報告調查》的數據搜集。從目前所統計到的教會人數來看，許多教會似乎已經走出了COVID19 疫情的陰霾，但也有不少仍然在掙扎著。然而，看到數據呈現後，對我來說最令人五味雜陳的，不是教會人數的增減，而是發現一些熟悉的教會，其主責牧者不只有所更換，有些甚至職位仍然懸空。

這個狀況，如果是牧者因年邁退休，或上帝引導他們往新的方向發展，都還算單純。然而，在我較熟悉的台灣牧者圈內，僅 2024年，就有 5 位牧者因與長執們產生衝突，或理念分歧，而被解僱或不再被續聘。這讓我很震驚！

全台灣約有5%教會沒有牧者？！

今年的教勢調查，新增了一個數據問題，就是：「教會支薪的牧者有多少人？」雖然調查尚未全數完成，但截至 2 月截稿前的數據顯示：全台灣目前約有 5% 的教會沒有牧者。換言之，在牧者供不應求的情況下，仍有部分教會選擇解聘傳道人。這即顯示出，這些離開的牧者與長執的矛盾，已經嚴重到無法調和的地步！

這樣的現象，讓人不禁思考，究竟是什麼原因，使得牧者與長執之間的關係破裂而不可
收拾？造成衝突的可能原因多不勝數，例如：

  ● 牧者的靈命或品行，是否有問題？
  ● 牧者是否過於專注國度事工，忽略本地教會？
  ● 牧養成果不彰，未能滿足會友期待？
  ● 無意間傷害了某個教會家族的成員？
  ● 長執對牧者的講道或關懷方式不滿？

這些問題可能彼此交織，難以簡單歸因。但歸根究底，也許關鍵就在於：我們對牧者的期待過高。

牧者的 KPI  & 宗教市場

企業界有 KPI（關鍵績效指標），主要是用來衡量員工的產值與效率。然而，若用同樣的標準來檢視牧者，結果只會讓長執、牧者，甚至全體會友傷痕累累！一位文武全才、全天候服侍的牧者，就一定是好牧者嗎？ Mega Church 的牧者，即便與會友一年說不上幾句話，但因其魅力使教會人數倍增，他就是好牧者嗎？有的牧者講道平淡，但卻以禱告為人帶來極大安慰；有的牧者不擅長個別關懷，但卻能透過教會活動與人建立關係……。完美的標準，實在不能一概而論。

牧者的角色多樣，每一位都有不同的恩賜。如果只用數據和績效的方式，來衡量牧者，難免忽略了他們身為牧職的真正價值。

現今宗教社會學最流行的理論之一，就是「宗教市場」，將宗教選擇視為一種消費行為。以目前網路與自媒體的普及，年輕人絕對可以從中輕鬆的比較出不同教會與牧者的特色，一旦不滿意，便可自由轉換。

這種「選擇自由」雖然便利，卻也讓牧者面臨了前所未有的壓力。他們不僅要面對內部的長執與會友，還要應對「外部競爭」的壓力，導致牧養變得更加困難。

牧者也是肢體的一部分

以弗所書 4：12「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」這節經文常被解釋為，是牧者要來成全會友，帶領他們發揮各自的恩賜，建立教會。但我們常忽略的是，牧者自己也是聖徒的一部分，他們同樣需要被建立、被成全。

然而，大多數的會友已經習慣了在教會中「被牧養」、「被愛」、「被造就」，卻容易忘記了，牧者也需要被愛與被支持！他們或許多讀了幾年神學院、多看了幾本屬靈書籍、多花時間禱告與尋求上帝，但他們仍然是普通人。牧者當然也會情緒失控、出言不遜，他們也會有軟弱、疲憊的時候，甚至身心靈面臨不可言喻的壓力。

縱然如此，但他們仍願意回應呼召，選擇這條牧職之路。

不完美的牧者 讓教會有成長空間

我們是否願意去更關注我們的牧者呢？能否願意更進一步，了解他們的恩賜、需要、優點與軟弱，而不去比較？如果我們能以「成全聖徒」的角度，像對待會友一樣的珍視、成全牧者，幫助他們發揮所長，真正的「各盡其職，建立基督的身體」，才有可能在教會中發生。

當我們體察到牧者的不完美 ( 當然犯罪事實除外)，卻仍然願意給予包容、成全、陪伴與鼓勵，如此一來，基督的身體才會真正的成長、邁向成熟，好彰顯神的計畫。

牧者所發出的無聲警訊，我們能察覺到嗎？而當牧者身心出現問題時，教會是選擇壯士斷腕，還是願意陪他們多走一哩路呢？在這個牧養群羊日益艱難的時代中，或許我們應該對牧者、對彼此，更多一點包容，少一點苛責，多一點同行，少一點批評，好讓教會在這世代能真正成為彼此相愛、彼此建造的群體。