菲律賓有個族群，居住在遠離文明的原始小島，千百年來都被視為殘暴的食人族。外人會小心翼翼地避開他們，以免被生吞活剝。唯有宣教士雷宋（Bayani Leyson）大反其道，定意要尋找他們。

 雷宋說他願意為神的國度付上任何代價，甚至犧牲自己的性命。他不在乎他們如何野蠻殘暴，只關心他們靈魂的去處。被他勇氣感召，已有許多族群因而認識耶穌，成為上帝的兒女，從此以愛代替仇恨。

前面的叢林過於濃密，雷宋不得不跳下機車，改以步行前進。但他一點也不擔心自己的安危，只在乎那些在叢林裡，如野獸般生活的土著的靈魂。

穿越一個在叢林中的部落後，雷宋進到了菲國叛亂武裝部隊「共產黨新人民軍隊」(New People's Army)的隱秘基地。雷宋將幾瓶消炎藥交給營區外一個看起來像是長官的人。雷宋深諳送禮的重要性，尤其是珍貴的藥品總能為他打開一條生路。據說一些空手而來的人，最後都沒有好下場。

長官滿腹狐疑地查看藥瓶，再仔細端詳雷宋的臉。雷宋知道，只要這人對他的來意有些許質疑，他就可能被無限期扣留。幸運的是，長官讓開一邊，勉強地讓他通過了。

當時雷宋並不知道自己已進到阿埃塔族（Ayta）的一個部落。阿埃塔族過著以弓箭打獵的原始生活，但最為人所懼怕的，是他們仍保持殺人、吃人肉的傳統。

菲律賓這個國家由7000多個島嶼組成，其中有190多個族群，操著77種不同的方言。雷宋和他的妻子只懂5種方言，因此要向所有族群傳福音，並不是一件易事。

雷宋每次和同工到偏遠島嶼時，都不知道下一步會如何，會遇到什麼景況。尤其，許多島民對外來者並不友善。例如菲律賓最大的回教部落馬拉瑙族（Maranao），就曾殺害雷宋團隊中的一名同工。他們想藉此殺雞儆猴，讓基督徒遠離他們的地盤，但這反而更堅定了雷宋的決心。

雷宋第二次到馬拉瑙族時，帶了一個發電機、投影機和螢幕，準備在當地放映福音電影。放映那天，來了200多個回教徒，包括10位頗具聲望的部落領袖。當晚過後，有不少人信主，第一間馬拉瑙族的家教會就這樣產生了。不久，翻譯聖經的事工也開展了。

隆格族（Runga）是菲律賓另外一個原始部族，殺人砍頭對他們來說是稀鬆平常的事。雷宋在這個部落工作多年，也設立了幾間教會。有一次，他參加一個隆格族牧師的聚會，除了雷宋外，還有18位隆格族的牧師。他們一起禱告，也分享神在他們部落中的作為。

這些牧師們的耳朵都有一個共通點，都打了一兩個以上的洞。原來，這些洞代表他們所砍的人頭數目。這些牧師都曾是殘酷的獵人，但如今在基督裡，他們已成為新造的人！

不只傳福音　還要訓練門徒 

雷宋的父親於1970年代，於菲律賓第二大島民答那峨島（Mindanao）成立教會。當時的民答那峨的經濟很差、治安差，失業率高。許多外商因為害怕被回教恐怖份子綁架，紛紛逃離。

雷宋年幼時就將心獻給主。每次父親出去佈道，他就幫忙放投影片，帶領唱詩，甚至也上台短講。1979年，雷宋的父親在基督徒互援會（Christian Aid Mission，簡稱CAM）的協助下，創辦了聖經學院，培訓有心在自己族群中傳福音的信徒。學院不只教如何傳福音，也教導學生如何訓練門徒。學院的信念是：「教會不只要傳福音、栽培信徒，還要訓練孩童認識神的話語。」他們希望學生畢業後不但是牧師，也是基督教學校的校長。

這個信念給畢業生帶來很大的挑戰。1994年，學院的畢業生達可拉在某地成立一間教會，一所基督教學校和一所神學院。但幾年後，回教恐怖分子洗劫教會和學校，出外實習的神學生回來後，發現衣物、被單、書籍和聖經散落一地，建築物大半被焚毀。後來的6個月，學生們都只能睡在崩塌圍牆後的長條椅上。

雷宋10幾歲時，曾目睹許多父親的學生、同工遭遇脅迫，不但常常三餐不繼，還不時因為福音事工效果不彰而心情低落。所以高中畢業時，他做了絕不當傳道的決定。

1993年雷宋大學畢業，成為一位飛機維修師，工作舒適又穩定，但是父親學生們歷險遭難的故事卻一直在他心中迴盪。一年後，他順從呼召，辭去了工作，進入父親的聖經學院。不久，也在那裡遇見了他的妻子。

聖經學院畢業後，雷宋和妻子離開民答那峨，到一個繁華的地區租了間小屋，並在那裡成立教會。6年後，3個小孩相繼出生。靠著CAM的協助，他們又再建立了4間教會和1間神學院。

宣教的資金短缺，但神總是適時供應他家庭和事工上的需要。路人有時會在他講道時，施捨他一點蔬菜水果或一些銅板。雖然挑戰幾乎從不間斷，但雷宋心中有著極大的喜樂和滿足。

瑪麗高中時就參與雷宋的事工，後來得到獎學金進入民答那峨大學就讀。雖然大學裡到處是回教勢力，但瑪麗從未退卻，仍勇敢地向同學傳福音。

瑪麗邀請雷宋到學校來，以「愛」為主題佈道。回教徒向來只講究責任與義務，「愛」對他們來說，是個陌生的觀念。雷宋知道若這群回教學生不喜歡他的講道，他可能會當場喪命，為此雷宋還特意請了一個保鏢。但當他進入會場後，恐懼消失了。「我站上講台，開口傳講神的信息，突然感受到前所未有的信心和能力。」他說。

而台下的回教徒聽眾，雙臂交叉，兩眼發直，彷彿沒有聽見一樣。當雷宋結束信息時，5個坐在後面的回教徒同學突然離開座位，向前走來。雷宋心跳加快，心想離世的時刻可能到了。

走上前的一個同學告訴雷宋：「我們要接受耶穌基督成為我們的救主。」雷宋立時帶領他們跪下，向神禱告。這5位勇敢走到台前的學生，現在都在自己的家鄉為主傳福音，成為主寶貴的工人。許多人看到他們生命的改變，也都接受了主。

有了這經驗後，雷宋體驗到，「如果我們不再逃避，停止找藉口，神就會大大地使用我們！」

民答那峨事奉之餘，雷宋仍到各個群島向不同族群傳福音。許多雷宋聖經學院的學生，都是外島原始部落的初信者。雷宋總是從最基本的基要真理教起，有部份學生甚至是文盲，連自己幾歲都不知道！學院還得猜他們大致上的年紀，好做學籍資料。

在聖經學院接受4年的基礎教育和神學訓練後，學生畢業前，要用3週回到自己的家鄉去傳道。大部份學生要走上好幾天的路程，手上還要帶把槍，以便獵取自己的三餐。

有一位學生洛馬斯，他的家境貧窮，很早就輟學，並加入「共產黨新人民軍隊」。他是在軍隊裡聽到了雷宋在收音機的廣播，進而接受主。他後來到了民答那峨的聖經學院學習，並把福音傳回家鄉。

這些接受裝備的本土宣教士，多半來自極度貧困的原始部落。有學生唯一的一件衣服就只是身上的短袖汗衫，還是候選人免費贈送的。有些學生一輩子沒穿過鞋。雷宋形容他們的腳就像老薑一樣。

對有家室的學生來說，養家餬口是極大的挑戰。每天早上漁民所捕獲的鮮魚，一條不過才5披索（大約3.4元台幣），但他們連這點小錢都付不起。