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航向月刊
成為門徒滿有基督長成的身量
期數：2017/08
作者：華理克牧師
上帝要我們長大成人！
「使我們不再作小孩子…惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」(以弗所書四：14、15)天父要我們長大成人，滿有基督長成的身量，活出愛與謙卑的生命。然而，許多基督徒年齡是增長了，但卻沒有「長大」。他們仍是屬靈的嬰孩，停在吃奶與穿尿布的階段。為什麼？因為他們從沒想要「長大」！
一個人的靈命不會自動成長，除非你立定心志，全然委身！你必須想要成長、決心成長、盡力成長，而且堅持成長。成為門徒—學像基督的過程—都是從委身開始！
「耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說，你跟從我來，他就起來，跟從了耶穌。」(馬太福音九:9)最初那些選擇跟隨耶穌的門徒，並不知道他們的決定到底有什麼意義。他們只是單純地回應耶穌的邀請，而這也是你從一開始所要做的：「決定委身」成為門徒！
沒有什麼比你所選擇的「委身」更能塑造你的生命。你的委身不是擴展你，就是摧毀你。不管哪一樣，它都會定義你。告訴我你委身於什麼，我就能告訴你20年後會變成什麼。我們委身於什麼，就會成為什麼。
其實大多數人會錯失上帝對他們生命的旨意， 都是因為沒有正確的委身。有些人不敢做任何委身， 只隨從今世的風俗， 隨波逐流。有些人雖委身於某些價值， 但三心二意， 庸庸碌碌過一生。還有些人汲汲營營， 追求屬世的財富名利， 但最終以失望收場， 悔恨終生。每個選擇都會關乎你的一生， 所以你必須有智慧地選擇。
「既然這一切都要如此消化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔。」(彼得後書三：11)學像基督就是要委身於像基督的樣式。上帝為你的一生訂下了五個目的，而耶穌已把這五個目的總結在大誡命與大使命中。
對大誡命與大使命的全然委身會讓你成為一個偉大的基督徒
一旦你決心學像基督，你就要有新的行動。你必須放棄某些舊觀念，培養一些新的習慣，而且要刻意改變你的思考模式。
「…就當恐懼戰競，作成得救的功夫，因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的心意。」(腓立比書二：12-13)這句經文顯示屬靈成長有兩個部分：「做成」(work out)與「運行」(work in)。「做成」是你的責任，而「運行」是上帝的職責。屬靈成長是你與聖靈同工後的結果。上帝的靈會與我們同工，而不只是住在我們裡面。
這段經文不是告訴信徒，要如何得才能救，而是教導他們如何才能成長。它不是告訴我們要如何才能「做成」救恩，因為你不能為耶穌已成就的再增添什麼！在成長的過程中，你需要的是努力鍛鍊身體，而不是如何成為一個身體。
當你要「做成」拼圖時，手上會有所有的圖片，而你的工作是把它們拼貼起來。農夫在田裡工作，不是要取得土地，而是要讓田裡能長出作物。同樣，上帝已賜給你一個新的生命，而你的職責是「恐懼戰競」地發展它，努力地讓你的靈命成長，因為它關乎你的永生。當人以輕忽的態度來看待學像基督的過程時，其實正顯示出他們的無知。
要改變你的生命，你必須先改變想法。在你一切作為的後面，都有一個想法。每一個行為都是被某種信念所驅動，而每一個行動都是被某種態度所促成。早在心理學家發現這個理論前，上帝在數千年前就已向我們顯明這個道理了。
「你要保守你心。勝過保守一切；因為一生的果效，是由心發出。」(箴言四：23)想像一下，你駕駛一艘快艇，自動駕駛儀設定往東行。如果你決定改向西行，你可以有兩種方式來改變船的方向。一種是抓住方向盤，強力地把方向盤往反方向轉。你的強烈意志力可能會勝過自動駕駛儀，但你會遭遇到很大的阻力，手臂會疲憊不堪。最後你不得不放開方向盤，而快艇馬上就向東轉，因為它原本的程式就是這麼設定的。這就是當你嘗試以意志力來改變生活時會發生的事。你會說：「我會強迫自己少吃點…戒煙…不再亂無章法…絕不再遲到。」是的，意志力可以在短期內產生變化，但由於你沒有處理根本的原因，以致它會在內部不斷產生壓力。這種變化一點也不自然。所以最後你會放棄，不再節食。但有一個更好和更簡易的方法，就是：重新設定你的自動駕駛儀，也就是改變你的想法！
「…只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」(羅馬書十二：2)學像基督的第一步，就是開始改變你的想法。改變總是從思想開始。你怎麼想，會決定你的感受，而你的感受會影響你的行為。「又要將你們的心志改換一新…。」(以弗所書四：23)要學像基督，你必須有基督的心志。新約稱這種心靈的轉化為「悔改」，希臘文的意思是「改換心志」。悔改的意思就是改變你對神、自己、罪、他人、生命、未來，及其他一切的思想，然後改採基督的價值與觀點。
「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓立比書二：5)要以基督的心為心，你要掌握兩個部份。改換心志的第一個部分，就是不去想那些不成熟的思想，即那些以自我為中心和利己的事。就像嬰兒，他在本質上就是完全自私的。他們只想到自己，而那是不成熟的思想。
「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。」(羅馬書八：5)「…在心志上不要作小孩子；然而在惡事上要作嬰孩；在心志上總要做大人。」(哥林多前書十四：20)學像基督的第二種方式，就是開始成熟地思考，也就是把焦點放在他人，而不是放在自己身上。保羅在詮譯愛的真諦時，總結說：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。」(哥林多前書十三：11)。這就是成熟。
今天許多人認為，屬靈成熟度是看你了解多少聖經知識和教義。雖然知識是衡量一個人是否成熟的一個標準，但並不是全貌，更重要的是行為和性格。我們的行為必須與我們的信仰吻合，而我們的信仰，必須有基督的樣式做支柱。
基督教不是一種哲學， 而是一種關係和一種生活，我們要在其中學像耶穌那樣顧念他人。
「我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。」(羅馬書十五：2)「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」(腓立比書二：3-4)看顧別人是學像基督與屬靈成長的核心。這種思想是不自然的，是反文化和罕見的，而我們能如此思考的唯一學習途徑，就是讓神的話語充滿我們！
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