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航向月刊
與神同行
期數：2018/02
作者：夏昊霝牧師
如果過去一個月，你無意間聽到了弟兄姊妹討論著「與神同行」的話題，請不要高興得太早，因為他們在聊的，可能是一部以此為名，正在上映的韓國奇幻電影。電影的英文名稱是ALONG WITH THE GODS，其實應該被譯成「與『諸神』同行」，但電影命名簡潔的力度，往往與票房銷量直接相關，於是一部以漢化佛教，因果業報觀念為背景，描述人死後走過地獄諸般審判的韓國電影，就冠上了《與神同行》的封號，在台灣電影市場裡大行其道，更在過去一個月的Google搜尋中，持續攀登高峰，拿下前三名寶座。
表象與實象
韓國電影《與神同行》，不是電影界第一部以「死後審視自己一生所作所為」為題材的電影。這類電影的劇情軸線，多數不脫「死後檢驗自己看似無瑕的一生，才發現生前藏在表面背後，許多骯髒齷齪的真相」，故事的張力也往往在表象與實象的矛盾衝突間展開。《與神同行》一劇，揭露了一個義勇消防員生前努力為家人而活、拯救生命的善舉背後，所隱藏的真正動機；看似無私奉獻與克盡孝道的表象，竟摻雜了自私、無奈、逃避和膽怯的實象。
因此，電影《與神同行》的「同行」，可以被理解為人一生的所作所為，是否遵從了電影中所設定的道德標準而行；而諸神則以判官的形式，出現在電影中，作為檢驗各項道德標準，是否達標的最後裁決者。這部電影雖然通篇使用東方佛教因果輪迴世界觀，作為故事敘述的表述背景，但其所探討的「死後審判」主題，卻正好可以幫助我們更多認識，同樣成長於相似世界觀中的多數台灣人，對罪與死後審判的看法。
網路上對《與神同行》一劇發表的觀後「心得文」，多不勝數。但有兩種感想，幾乎人人提到：一、在觀影過程中，自己也不自覺地開始用電影中設定的七個道德標準，來檢視自己人生的真實面貌；二、電影中所描寫的親情真愛與包容，令人震撼到止不住淚水。
讓我們從這兩個最常見的「觀後感」，審視深受因果輪迴世界觀影響的「台灣網路民意」，能帶給台灣教會什麼樣的省思。
一場認罪之旅：檢視自己人生的實象
許多非基督徒，都曾因教會打著「世人都犯了罪」的旗幟，而覺得自己的情感被基督徒傷害。他們不懂為什麼基督徒老要將「罪人」之名，掛到他們的頸項上？台灣非基督徒在這一點上，對基督信仰的反彈力道有多大，其實可以從如今有多少教會，逐漸避談「罪與罪人」，而更多以「豐富與蒙福」取而代之，好吸引人進入教會的趨勢而得知。若我們仍以為，台灣人不懂什麼是基督信仰中的「罪」，並因為不想被冠以「罪人」之名而拒絕接受耶穌基督，那我們恐怕就太天真了。
《與神同行》透過劇情鋪陳告訴觀眾，「人生的真實面貌」不是主角作為「英勇消防員」的表象，而是人所不知，卻只有主角自己知道的，那個曾動念殺害自己瘖啞母親，同時殺害營養不良胞弟的他。主角雖未真正下手殺死母親與胞弟，卻從此萌生罪惡感而離家出走。這豈不符合聖經中，動念即殺人的描述觀點嗎？「只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判。」（馬太福音五：22）
電影主角離家出走的那一刻，自己就審判了自己；表象上的他，雖未殺人犯罪，卻因心中曾動過此念，而一生活在「自己有罪」的陰影中，直到死去（甚至直到死後的審判過程裡）。每一個隨著劇情審視自己一生的觀眾，在劇情引導下，自然也不會只檢視自己人生的「表象」。他們隨著電影播放，檢視著自己做每件事情的「動機」與「實象」。這正是許多人看完《與神同行》後的同感，他們發現自己一邊看電影，也一邊展開了一趟深自反省的內心之旅。
換言之，台灣觀眾不是不懂何謂「罪」與「認罪」，只是就算一個人上了兩小時的基要真理課，得到關於「罪」的全備聖經知識，但在他心中所能產生的「認罪深度」，恐怕有時還比不上跑去電影院看部電影後，所能帶來的反省程度。這正是給台灣教會的一大警訊：我們都需要重新思考，如何更有效的讓當代人明白，聖經中的「罪」到底是什麼？什麼是認罪？什麼是悔改？畢竟大談「福」而避談「罪」的基督信仰，或許在台灣更容易找到發展空間，卻也同時架空了十架救恩的必要性，間接拆毀了基督信仰的本質。
赦罪的救贖：愛與包容
電影中，當主角發現自己心中動念邪惡，最終在閻王面前承認有罪時，差點被他殺掉的母親，卻反過來原諒了他，他的罪也因此得到了赦免。這雖是典型的因果業報敘事法，但許多台灣觀眾卻表達了他們如何被劇中，那能帶來赦免的包容與親情之愛所感動。事實是，當一個人真實認識自己的罪，赦免的大能就能撼動一個人的心，這也是許多觀眾在電影院裡，看到落淚啜泣的原因。
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，…要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，」（羅馬書三：23-25）每一個基督徒都知道，神早已藉著耶穌基督的血，赦免了凡信靠祂的人，這顯明了神的包容與愛（用忍耐的心寬容人）。但當電影觀眾，因主角的母親赦免包容他而感動落淚時，今日的台灣教會，卻鮮少看到有人會為了主極大的赦罪之恩，而真實感動落淚。
台灣人不是不渴望被愛，面對救恩更不是鐵石心腸，只是電影中虛構的地獄輪迴場景，竟能輕易打敗基督徒口中的真理，讓人真實感動，我們都當深思。當一個人聽完我們所大聲疾呼的愛與包容、赦罪與饒恕後，他會感受到愛與包容、赦罪與饒恕嗎？如果不會，那我們恐怕早已成了鳴的鑼、響的鈸，是只會說不會做的空洞理論家。與其如此，還不如讓我們先活出愛與包容、赦免與饒恕吧！
檢視自己，你準備好了嗎？
我們不得不佩服，這麼一部以佛教輪迴做敘事背景的商業電影，竟能把許多觀眾帶入電影院檢視自己的人生。當然我們也不得不面對，這正是台灣教會該開始檢視自己的時刻！因為人們走不進教會，似乎不是因為他們沒有罪、不認罪、不悔改、不接受救恩，而是因為我們所傳的，他們聽不懂，以致於難以啟動他們，開始檢視自己人生的行動。
此時此刻，讓我們先從檢視自己做起吧！
【脈動-講道大綱】
罪、認罪與赦罪
經文：約翰一書一：7-10
一、罪是什麼？從心中動了不光明的念頭談起
二、認罪是什麼？承認自己的不義
三、赦罪是什麼？是神用愛與包容對不義的我們所展現的信實與公義
四、願主的道存在我們心裡，而不是被不光明的念頭遮蔽
行動：未來一個禮拜，我們心中何時起了不光明的念頭，就立時在神面前承認自己的軟弱，並尋求赦罪的恩典。
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