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航向月刊
脈動－貼近 《我們與惡的距離》
期數：2019/05
作者：夏昊霝牧師
網友愛看電視劇！而且他們往往習慣透過網路搜尋，來找到免費又適合自己觀賞的線上影音內容。因此每個月Google搜尋趨勢的前五名榜單中，會不時地出現各種當紅電視連續劇的名稱，就不令人意外了。而其中最受歡迎的，往往都是韓劇或陸劇的天下，台灣本土拍攝出來的劇碼，常連一席之地都沾不上邊。但過去30天，一部由公共電視台主導，並且完全由台灣本土團隊自己製播的電視劇《我們與惡的距離》，卻強勢攻下Google搜尋趨勢前五名中的三席。一舉大勝過去在台灣居主導地位的韓劇或陸劇。
平行時空
這齣電視劇， 一開始就把在職場中表現強勢，卻曾在一場無差別殺人事件中受害的「受害人家屬」，與在畏縮中嘗試隱藏自己的「加害人家屬」，放在同一個職場工作。曾經弱勢的受害人家屬， 瞬間成了在職場中強勢的加害人； 而在同一殺人事件中，被大眾貼上標籤的加害人家屬，卻成了職場中弱勢的存在。我們與惡的距離有多遠？或許根本「零距離」！因為善與惡，同時存在在每一個人裡面，只是在不同時空中，發著不同程度的酵而已。
這部劇的編劇， 也是得過兩次金鍾戲劇節目編劇獎的呂蒔媛， 在接受天下雜誌訪問時表示，她常常觀察網路新聞下方的留言，就會覺得自己活在「平行時空」。同樣的新聞事件，有人謾罵，有人相挺，甚至有人蠻不在乎，這些都是在同一個社會中一起生活的留言人，卻彷彿活在完全沒有交集的平行時空裡。若我們不去「理解」另一群人， 那世界只會繼續平行，永遠不會改變。但當我們隨著鏡頭，「貼近」每個角色，就會知道強勢主管背負的，是親眼目睹自己年幼孩子，在社會事件中被槍殺的喪子之痛；就會知道幹練小職員背負的，是自己親哥哥就是殺人兇手的不爭事實。
「貼近」，讓每個觀眾溫習著過去在台灣一件件令人震驚的社會案件， 卻同情著每個角色手上那本「難念的經」。也正因為這部戲「貼近」了台灣的真實狀況， 因此打敗了一票製作費華麗的韓劇與陸劇， 得到了台灣觀眾的認同。
道成肉身
神的道既是一把兩刃的利劍（希伯來書四：12），卻也同時是一股充充滿滿有恩典有真理的力量（約翰福音一：14）。希伯來書提醒我們，要用神的道刺入、剖開我們自己，好辨明在我們裡面的心思意念是否純正；但同時約翰福音卻叫我們看見耶穌的典範，不是拿道劈砍罪人，而是讓道成為能貼近罪人的肉身，好叫世人看見神的榮光。但當「正義感」在我們心中作王時，我們就常常不經意地把神的道反過來用：叫神充充滿滿的恩典與真理在「我們」裡面；卻拿著這把兩刃利劍，刺入、剖開「別人」的心，好叫他們能看見自己心中的不純正。
我們與惡的距離有多遠？ 「沒有義人， 連一個也沒有。」（羅馬書三：10）正因為我們每一個罪人， 都是「善惡共存體」，所以聖經提醒我們要用神的道解剖自己，好看見我們是何等需要救恩的「罪人」，又要同時活出基督的樣式， 有恩典有真理地體貼其他跟我們一樣軟弱又不完全的罪人。但要如何讓神的道不至於被錯用， 而能成為催促我們生命走上成聖道路的利刃， 又能成為「愛世人」的恩典與力量呢？關鍵就是「貼近」！約翰福音一：14中用「道成了肉身， 住在我們中間」來形容這個「貼近」，貼得到底有多近。
貼 近
每個人都有他的故事， 而且無論那個故事在你眼中可愛還是不可愛，那都是上帝「已經」寫在他生命裡的故事。只是在我們關心自己故事如何發展的同時，是否也在意，上帝寫在我們身邊那些可愛與不可愛的人身上的故事呢？或許當我們更深認識《我們與惡的距離》劇中的每個角色，就會發現他們每個人都跟我們一樣，既可愛也可惡。那麼或許我們就能收起自己的批判與害怕、拒絕與恐懼，去貼近每一個上帝所創造的不同生命，認識上帝如何寫他們的故事，甚至有一天，參與在他們的人生故事中，成為那個叫他們也能看見父神榮光的人，正如同耶穌參與了我們的人生故事一樣。
如果背景設定足夠貼近台灣民情，又帶領著觀眾的視角，貼近不同人的不同故事的《我們與惡的距離》一劇，能夠輕鬆打敗同期所有韓劇、陸劇、日劇、美劇，並獲得前所未有的高收視率，那麼或許韓風、美風，甚至猶太風，都比不上神要在台灣吹的風，更能建造台灣的教會。但怎麼迎接這股神要給台灣人的風呢？ 關鍵就是「貼近」！台灣的教會需要離開與台灣社會處於平行時空的光景，更多學習成為肉身，住進台灣社會中間。去認識一個又一個街頭巷尾的可愛與不可愛；去貼近一個又一個社會中與我們相同和完全不同的群體。
如果連寶座上的聖子，都願意來到世上貼近我們這群有罪的人，那麼以基督為首的教會，又如何能繼續關在自己的殿宇中，卻與我們身邊的人擦肩而過呢？
編劇呂蒔媛成功地透過戲劇，邀請每個觀眾去理解「另一群人」，好讓世界能夠改變。我相信，有史以來最好的編劇—我們的阿爸天父，一定也正等著祂的教會，能像祂的獨生愛子一樣，道成肉身，去貼近理解「另一群」跟我們完全活在平行時空裡的人，好叫祂所造的世界，能夠再次成為那個在祂眼中「一切都甚好」的伊甸園。
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