當摩西帶領60萬以色列百姓出埃及時，上帝行大神蹟，使百姓走過紅海，並將埃及追兵盡都滅沒在海中。但進入曠野後，要如何供應60萬人的糧食？於是上帝再次施行神蹟，讓嗎哪天天降下。

在這整個過程中， 摩西都與百姓在一起， 事必躬親、同甘共苦。摩西以「與會眾一起」來領導以色列百姓。

教牧同工在領導上，也需要「與會眾一起」！當教會還處在開拓期，或還沒有突破小型模式時，當然要事必躬親，與會眾同甘共苦。但就算教會已經進入中大型模式，教牧領導還是需要用到「與會眾一起」的模式，譬如：面對教會重大事件（如建堂）、推動較難事工（如個人佈道）、推動關鍵事工（如禁食禱告、讀經運動）…。教牧都需要「與會眾一起」，作眾人的表率。

領袖不能只「與會眾一起」，還要走到「在會眾前面」。當摩西帶領百姓來到利非訂安營時，因沒有水喝，百姓就向摩西爭鬧抱怨。

上帝對摩西說：「你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。」上帝要摩西走「在會眾前面」，比百姓更早到達「何烈的磐石」，在那裡擊打磐石，使磐石流出水來。

教牧同工是「領袖」，而「領袖」當然要走在會眾前面，比大家看得更早、看得更遠，使會眾可以跟隨。如果只會「與會眾一起」，卻不會適時轉到「在會眾前面」，只會產生不必要的「過度接觸」、摩擦、在次優先事項耗費時間…，使領袖陷入不必要的「爭鬧抱怨」中，造成教會停滯不前。

屬靈領袖也永遠都需要處在另一個領導的角度—「在會眾上面」。摩西在米利巴擊打磐石後，亞瑪力人來與以色列人爭戰。摩西說：「我手裡要拿著上帝的杖，站在山頂上。」摩西什麼時候在山頂舉起杖，約書亞就帶領百姓打勝仗，什麼時候垂手，就打敗仗。教牧領袖需要常常站在「在會眾上面」，為會眾守望，而使教會、信徒都能得勝有餘！

你只要隨著情境不同，靈活運用「與會眾一起」、「在會眾前面」、「在會眾上面」，就可以成為像摩西一樣的好領袖！