每當主日聚會，弟兄姊妹們在詩歌和信息彼此配合的教會處境中被神更新，但不知您是否想過，相隔幾千公里之外的某間教堂中，也有一群主內肢體在敬拜神；他們不僅唱著您從未聽過的詩歌風格，用不同的語言在讀神的話語，甚至連禱告的習慣也和您截然不同！但是，他們卻是你我在主耶穌基督裡的家人—即便您可能這一生都不會與他們見面、交流！

1974 年，著名宣教課程「宣教心視野」（Perspectives）提出「胸懷普世的基督徒」（World Christian）的概念，至今已近 50 年。即便許多基督徒都曾透過「宣教心視野」和「把握時機」（Kairos）等課程的裝備，對「宣教的上帝」有更深刻的認識，但對普世華人教會而言，在追求成為「胸懷普世的基督徒」旅程上其實仍待操練。過程中的阻礙，或許來自於華人內斂的文化所造成的隔閡、語言障礙或是屬靈世界觀等，但更多的其實是缺乏踏出舒適圈的勇氣，和帶有「神聖不滿足」的衝動。

世界洛桑福音宣教大會第 4 屆（Lausanne 4th）舉辦在即，福音的廣傳和教會的興起在過去 10 年於亞洲、非洲和拉丁美洲蓬勃發展。此 3 大地區也逐漸成為今日差派跨文化宣教士的主力，與以歐美為主力的過往，有所區別。

那對台灣的眾教會而言，我們可以在其中扮演什麼角色？我們又屬於神宏大的敘事中，哪一塊拼圖呢？

事實上，「植堂倍增」的話題已逐漸被重新定義的「門徒訓練」所取代，焦點也逐漸轉向要如何去認識、牧養和栽培在數位時代中成長的新一代＊。這一代人成長於全球化和數位化的世界，對國籍、種族、語言和文化的分隔較為淡薄，因此絕對需要以不同以往的培訓方式，來進行門徒訓練。

根據統計，目前整體合法居留在台灣的外籍人數，已將近 80 萬人（包含學生），而這些人都是神已經帶到眾教會門口的福音群體！對教會而言，我們需要抓住年輕一代在跨文化上的優勢，透過扎實又寬廣的門徒訓練，例如以大使命為架構設計的聖經課程，以及「為萬國禱告」的影片、「大故事系列」兒童宣教教育課程、「探索」（Explore）的小組查經材料，和「接待家門前萬族」的課程來裝備會眾等。

以合乎聖經原則的方式，接待已經來到我們家門口的異文化群體吧！以成為「胸懷普世的基督徒」為目標，來裝備、成全，以實踐大使命吧！

＊ Generation Z，泛指1995年至2010年期間出生。