相信與信任

「相信」是一種選擇，可以是直覺，也可以是理性思考後，選擇毫無疑念地接受與決定。就像耶穌對撒瑪利亞婦人說：「婦人，妳當信我。」對門徒說：「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。」「你們當信我！」（參考約四：21；十四：1、11）耶穌所期待的，是要人毫無疑念地相信祂、接受祂。

「信任」是一種情感，一種內心的信賴與委託。雖然信任也需要以某種程度的相信為基礎，以至於常與「相信」混淆不清，但事實上，信任所需要的相信，是有限度的、初階的、有待印證的。而真正的相信，則是毫無疑念地相信、接受，並對之委身。所以也可以說，信任是累積成為全然相信的台階。而永不失敗、永不失信、能讓人全然相信的對象，只有一位，就是三一真神，獨一上帝！

藉相信神提升信任力

當耶穌行了五餅二魚的神蹟後，就上山禱告，並要門徒先渡海到對岸。當時船在風浪中搖撼，耶穌在海面上走，門徒看見，就都驚慌。耶穌說：「是我，不要怕！」彼得說：「主，如果是祢，請叫我從水面上走到祢那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。在船上的人都拜祂，說：「祢真是神的兒子了。」（參考太十四：24-33）

彼得大著膽子從船上下去，在水面上走，這是出於對耶穌的相信。但這樣的相信，還是有限度、初階、有待印證，仍只停在「信任」的階段，所以會害怕、會沉下去，而被耶穌責備為「小信」。一直要到耶穌登上船後，門徒才終於完全相信，於是拜祂，並說：「祢真是神的兒子了。」這是對耶穌毫無疑念地相信、接受、委身。

信任的能力可以成長，也可以被操練，直到全然相信。同樣，生命教練也需要操練對上帝的信任，直到對上帝毫無疑念地相信、接受，並對祂委身。並藉這樣的操練，提升對門徒、對人的信任力。

以生命連結提升信任力

在最後晚餐時，耶穌預告彼得將 3 次不認主，也宣告祂要先去為我們預備地方。耶穌說：「我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。」多馬卻質疑說：「我們不知道祢往哪裡去，怎麼知道那條路呢？」耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」腓力也質疑說：「求主將父顯給我們看！」

看來，彼得、多馬、腓力都不太可靠，不太值得信任。然而，耶穌對他們說：「我在父裡面，父在我裡面。」後來又為他們禱告說：「正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面。」在這樣的生命連結中，耶穌宣告說：「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」耶穌又說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈。」跟隨主的門徒，他們的生命是與天父、聖子相連結，並有聖靈內住在生命中，永遠不離開。而這樣的生命連結，也使耶穌可以信任門徒，即使他們看起來不太值得信任。（參考約十四：11-12、16）

以愛、託付使命、呼召跟從提升信任力

彼得雖然 3 次不認主，然而在提比哩亞海邊，耶穌 3 次問他說：「你愛我比這些更深嗎？」彼得也 3 次回應說：「主啊，是的，祢知道我愛祢！」耶穌信任彼得，也 3 次對他說：「你牧養我的羊！」將使命託付給這位曾失敗過的使徒。耶穌又對彼得說：「年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」又說：「你跟從我吧！」耶穌信任彼得，直到他年老殉道。（參考約廿一：15-22）

信任不在乎過去是否曾失敗過，而在於是否願意持守在愛中、是否願意承擔使命、是否願意一生跟從。耶穌以「愛」、「託付使命」、「呼召跟從」來表達祂對門徒的信任。

以權柄、異象、聖靈同在提升信任力

耶穌升天之前，即使門徒疑惑；即使他們只關切「復興以色列國」，然而，耶穌還是信任門徒。因此耶穌進前來他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」又說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」這樣的大使命、大差遣，正是建立在高度的信任上。而這樣的高度信任，也是建立在權柄、異象、聖靈的同在上。（參考太廿八：18-19；徒一：9）

信任力是生命教練的重要素養。就像耶路撒冷教會信任 7 位領袖管理飯食，帶來教會更快速地增長；安提阿教會信任巴拿巴、保羅，差派他們出去宣教，福音就傳遍小亞細亞；又信任他們帶著奉獻去耶路撒冷救助饑荒，而使猶太教會與外邦教會連結；外邦教會信任差派巴拿巴、保羅，為割禮的爭議前往耶路撒冷，為外邦教會進行真理的爭辯；保羅信任年輕的提摩太，差派他代表自己到各地教會勸慰、教導、糾正，以建造教會。
同樣，生命教練也需要跟隨耶穌的腳蹤，以全然相信上帝來提升信任力；以信任門徒來建造門徒！