1886年6月6日，長老教會宣教師甘為霖牧師抵達馬公，將福音帶到澎湖。然而其後的22年間，孤垂澎湖最南端的七美島，基督福音卻一直沒傳入。

七美舊名「大嶼」。原來從前大嶼鄉民戇厚，不知世界有多大，還以為大嶼島比北鄰的望安島、嶼坪島大得多，就自稱為「大嶼」。直到1949 年，外來官派縣長獲悉當地曾有7 美人因不堪盜寇侵凌而投井自殺的傳說，於是申報行政院同意，將「大嶼」改名為「七美」，而沿用至今。

太子爺不能起乩了

七美多數鄉民以捕魚、旱耕農作維生。因靠天吃飯，對鬼魂神明極度敬奉。在臨海沙灘邊，每隔數百公尺就有一座廟宇。其中香火最鼎盛、最靈驗的，就屬「太子爺廟」了。

大約是西元1919 年前不久，有一天，太子爺廟的乩童起乩。但神靈卻上不了身，幾個乩童就來請教素有法力的夏宰。夏宰不是職業乩童，但有陰陽眼，常能看見靈界異象，有時也為人解厄治病。

夏宰說：「太子爺離廟去( 玩) 啦，所以才不能起童( 起乩)。」幾個乩童急忙問：「那現在太子爺在哪裡？」「太子爺搞怪作孽，把我家香爐上的香頭都捏斷了，所以我把他綁在這裡。」夏宰指著門板上插的一根針說著。幾位乩童跪了下來，請夏宰釋放太子爺。夏宰把針一拔，說：「好了，我放他倒轉去了！」果然，幾位乩童回廟裡一扶乩，立即起乩。

沒人懂得「以馬內利」

應該就是1919 年吧，太子爺生辰紀念，8 個壯漢抬著太子爺神轎，轎上站著赤裸上身的乩童，預備要在全島巡境。但突然怪事發生，太子爺神轎上不了路，一直在廟埕橫衝直撞。

有人說，好像太子爺在廟埕寫字哦。好不容易找來一位識字的先生，拿著紙筆，按著神轎足跡臨摹。好一陣子，寫出了4 個字：「以馬內利」！只是，沒人曉得這4 個字是什麼意思。

太子爺廟的廟公與乩童拿著這4 個字，問遍了七美的各家大廟，擺沙盤請神解拆，都問不到解答。後來，廟公決定將太子爺神像請上船，開船到馬公天后宮，請媽祖拆解。搖櫓張帆，好不容易到了馬公，擺上沙盤，請媽祖降旨拆解，但也不得其解。

正當廟內喧嚷不休，外面來了個老先生，他每天都到廟前樹下下棋，這位老先生是個基督徒。他問明了緣由，就帶著七美來的廟公與乩童，去到隔壁街的長老教會。只見傳道先生讀了馬太福音第一章：「她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。….必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是『上帝與我們同在』）」

雖然傳道先生詳細解說了「以馬內利」的意思，但鄉親們卻有聽沒有懂，只知道上帝公要來七美與大家同在。於是歡天喜地、敲鑼打鼓地回航七美，卻沒有領受到福音。

這尊王爺叫「以馬內利」

1920 年2 月18 日，農曆除夕，夏傳、夏雄、夏宰家族圍爐吃年夜飯。飯吃到一半，夏宰突然全身抖動，有靈上身，家人也習以為常。飯後，靈已退身，眾人問剛剛是哪位神上身。夏宰說：「剛剛我走到一塊草埔，看見一尊爺，在草埔走來走去，講祂找嘸住的所在，又講明阿日要來住咱家。」大家聽不懂他在說什麼，也沒人在意，因為夏宰做事、說話，有時很古怪，也沒人懂。

隔天，農曆正月初一，剛剛吃過午飯，大人都在正廳聊天。夏傳4 歲的孫女夏白，突然指著屋頂大叫了起來。大人抬頭一看，正廳室內屋頂從門口滑進一道白光，約如臉盆大小。白光晃動著向正廳神桌左方移動，晃動的節奏跟心跳差不多。大家正驚嚇得不得了，夏宰對大家說：「來了！來了！這道白光， 就是我昨瞑看到那尊王爺的榮光。」大家搶著問：「這尊王爺叫什麼名字？是何方神聖？」夏宰說：「這尊王爺叫作以馬內利！」白光走到神桌左邊存放蕃薯簽的木櫃就不見了。夏宰又說：「以馬內利明阿日還要再來。」

大年初二，夏家正廳擠滿了人，鄉親們都等著要看以馬內利的榮光。正午，以馬內利的榮光果然再次出現。大家議論紛紛，有人說好像是日頭倒照。夏宰叫夏雄當時年僅14 歲的兒子夏禹，拿一臉盆水當鏡子，到院子去把太陽光投射進來，讓大家看看以馬內利的榮光是不是倒照進來的太陽光。大家都看出來，白色榮光比太陽光更白晰，而且不會刺眼。等到白色榮光走進木櫃，夏宰又說：「這是以馬內利的榮光，明阿日還要再來。」

以後大家要拜「以馬內利」

年初三，夏家正廳、院子、大門外都擠滿了人，大家都爭著要看以馬內利的榮光。正中午，以馬內利的榮光第3 次出現。大家還是議論紛紛地爭著問：「這到底是什麼光？」夏宰一再地說：「這是以馬內利的榮光。」白色榮光走進木櫃後，夏宰說：「以馬內利才是真正的上帝，從今以後，大家要拜以馬內利，不可以再拜其他神明了。」

夏宰叫夏雄嫂拿一個大麻布袋，去把家族各房的神明牌位都收到院子。夏宰說：「所有要拜以馬內利的人，攏去將家裡神明牌位拿來。」有些神像是泥土做的，就摔碎；有些是木頭刻的，就劈成兩半。夏宰叫夏雄嫂把這些木頭當柴火，拿去燒一大壺茶。夏宰說：「所有要拜以馬內利的人，攏要喝一杯茶。」（這大概是七美模式的決志吧！）

從那以後，夏傳、夏宰堂兄弟到處醫病趕鬼（甚至有死人復活）、傳揚福音。夏宰不識字，連自己的名字也不會寫，當然不會讀聖經，只會傳講耶穌的故事。（可能早期曾到高雄碼頭作苦力，在旗津宣教士醫館治病時，聽過耶穌的故事。）

夏宰每次醫病趕鬼的禱告，一定大聲呼叫：「以馬內利的上帝啊！以馬內利的上帝啊！」其後3 年，七美共有35 戶150 多人歸主，並建立了「福音堂」。1923 年，長老教會差派宣教師滿雄才牧師來考察，確認是聖靈降臨作工，於是接納「福音堂」為「大嶼長老教會」，後改名為「七美長老教會」。

七美共有4 支夏氏家族，夏傳（我的伯公）、夏雄（我的阿公）、夏宰（我的六叔公）這一支的後代，有夏禹（我的阿爸，上圖前排左3）、夏忠堅( 我)、夏美寬（夏宰的孫女）、夏文學、夏昊霝( 我的兒子)，共3 代5 人獻身全職傳道。另一支夏氏後代獻身全職傳道的，有夏德輝、夏明亮。同支另有夏於嫁入吳家，其兒孫吳文宗、吳中一、吳正一父子3 人，後來聯手牧養澎湖浸信會。

( 本文待續)