「芥菜種五年轉化計畫」帶來成長
吳正一牧師說：「 這 10 幾年來，福音協進會所推動的『四合一策略』、『芥菜種教會五年轉化計畫』，對我們教會的影響極大。兩輪 10 年的建造，我們真的做到『事工精簡化』、『信徒體質再造化』、『教會建造理念一致化』。」牧師越說越興奮！
「我們教會真的完全落實『四合一策略』，主日系統化講道、聖經速讀、小組內容、靈修進度等四項主題同步化所產生的共振，對信徒靈命建造真的非常有果效！」福音協進會所舉辦的「健康教會課程」，正一牧師每次都遠從馬公搭機到台北參加。他認為健康教會課程幫助他建立清晰的教會觀，讓他在建造教會上能平衡、全面、多元地思考。
正一牧師繼續說著：「目前我們正進入『芥菜種教會五年轉化計畫』的第 3 輪。福音協進會只提供每年度6卷書的『1313黃金經卷』規劃，不再提供講章詳細大綱，結果對我們教會反而產生更正面的影響。我們在教會中組成了一個『講道班』，一起討論講章大綱。成員還可以參與講道事奉，教會中的講員團隊反而增加、成長了。」正一牧師很肯定地說：「『1313黃金經卷計畫』讓教會信徒每年聚焦熟讀 6 卷聖經，實在是非常好的信徒建造方式。」
文宗牧師有一點像驗收官，對兒子事奉果效的激賞，當然比自己的更為得意。他說：「目前，成人信徒每日靈修的大概有 80%，參加小組的大概有 75%。小組聚會人數加總，甚至超過主日崇拜人數！」小組聚會人數之所以超過主日人數，當然是因為不少信徒主日不方便來聚會。正一牧師正考慮運用建造「微教會」的策略，讓更多不便來主日聚會的信徒，可以參加週間的「微教會」聚會。
正一牧師補充說：「在疫情影響下，我們教會信徒的靈修生活、聖經速讀、小組聚會，反而更落實。主日實體加線上人數，也沒有減少。我們還設計了『防疫奉獻包』，讓信徒放在家裡，可以把主日奉獻投入『防疫奉獻包』，參加實體聚會時，才帶到教會中奉獻，所以奉獻也沒有受到影響。」
為青年規劃短中長程計畫
青年事工是澎湖浸信會的主軸事工，也是成長最快的事工。文宗牧師的大兒子中一傳道，已負責青年事工 3 年之久。他說：「我們 90% 的青年都是第一代歸主的信徒，而馬公的高中、大學畢業生，大概 90%都會離開澎湖到台灣就學就業，因此我們為青年事工規劃了短、中、長程計畫。」中 一傳道在警界工作了21 年，蒙召獻身讀完神學院後，即回澎湖事奉。因出身警務，對策略、規劃、有效行動，很有概念。
中一傳道所規劃的短程計畫是「真理建造」。他設計讓進入教會的青少年，能夠在短時間內認識並委身於教會小組、熱愛失喪靈魂、熟悉基要真理、穩定參加聚會、穩定奉獻。
「現在的青少年被稱為 Z 世代，教會傳統的聚會觸摸不到他們的心，所以我們必須依據他們的生活文化來裝備他們。譬如，我要帶他們查考愛瑪門，還是愛耶穌，就先看陶喆 的『愛我還是他』MV，然後再來討論經文。我們也會舉辦青少年很熱愛的『駭客任務』活動。自 2021 年開始推動的『幸福小組』，青少年也非常熱心地投入。」當過警察的中一傳道，仍然帶著一點警官的威嚴，又很有大哥的親和力，對青年的帶領充滿智慧。
中一傳道相信，經過短程的磨練，青年們在信仰上應該已建立基礎的根基，以後就算離開澎湖，也不會偏離主道。「中程的建造是確認自己的生命異象，長程的建造是委身於澎湖。」中一對於青少年的中程、長程計畫，沒有多做說明，但想必也很有策略性。
校園基督徒社團就是「類教會」
過去澎湖浸信會有一堂主日崇拜是青年崇拜，約有 50 人參加。後來教會希望青年可以分散到成人當中，讓教會更加融合沒有代溝，就把主日崇拜改為兩堂，取消青年崇拜。結果很多青年因而流失，沒來聚會。因此，教會痛定思痛，將青年事工轉進到校園裡面，成立基督徒學生社團。目前，澎湖科大的學生社團人數約有150人，禮拜天下午的經常性社團聚會，也保持 50人左右。
校園裡的社團聚會，比教會的團契更活潑、更「不屬靈」一些，但卻能吸引不喜歡進教會的學生。澎湖浸信會已經把校園的基督徒社團視為「類教會」來牧養。而在教會裡也重新建立週六的青年崇拜，目前有 50 人左右穩定聚會，青少年事工反而更加蓬勃發展！顯然，上帝可以運用人的錯失來成就祂的美意。
差遣離開的信徒作宣教士
過去，常有台灣教會組織短宣隊，在暑假中來澎湖傳福音、帶營會。短宣隊當然對澎湖浸信會帶來一些刺激，而最大的影響是澎湖浸信會也開始發展青年短宣隊。過去 8 年，澎湖浸信會也開始到台灣偏鄉部落短宣，對短宣隊員來說，這是生命蛻變的最好途徑。
澎湖浸信會的青年事工固然蓬勃發展，但仍需面對 90% 的青年會離開澎湖到台灣的問題，這也是非都會區教會都需面對的難題。不但如此，澎湖浸信會也有不少公務人員與軍人，他們也因工作緣故，來澎湖幾年就被調走。
正一牧師說：「我們教會的青少年、成年，的確一直處於流動狀態中。但很特別的是，這樣的流動卻為我們教會帶來不少新鮮的氣息！所以我們沒有為青少年、成年的流動性，感到沮喪或失望。反而很正面、很感恩地接受流動所帶給教會的活力。」
中一傳道補充說：「我們接受部分成年信徒與青少年會離開的必然事實，這樣的心態讓我們更積極建構塑造屬靈素養的系統。讓離開的信徒與青少年，無論去到哪裡，都可以活出這樣的屬靈素養，熱心參與教會事奉。這不是說我們已經做到了，但我們就是要朝著這個方向繼續努力。」
在正一與中一兄弟檔的教會建造藍圖中，他們已經有了共識，要把離開澎湖的信徒或青年，當作教會差派的宣教士，讓健康教會的建造可以無遠弗屆地擴展。
當兒子一樣看待
雖然相當多成人、青少年，因為生涯發展而離開澎湖，但卻也有不少人從台灣來澎湖落戶，文昱就是一個典型的例子。文昱是澎湖浸信會全職的多媒體同工，小六時跟著好友去教會信了主。高中感受到上帝呼召，獻身服事主。在誤打誤撞之下，文昱學會了攝影專業，也涉獵各種影音工作，自高中起就接受多媒體專業訓練。
後來有機會來澎湖，文昱一來就愛上了澎湖。「澎湖的悠閒慢活、環境景觀、淳樸文化，深深吸引我。我覺得在澎湖可以讓我的創意、生命，得到更深的沈澱與發揮。而澎湖浸信會愛與被接納的氛圍，更讓我覺得這才是我的家。3 年多前，當教會需要多媒體同工，我就毫不考慮地留下來了。」
文昱負責教會的新媒體部門，經營教會Facebook、Instagram、Youtube 等社群平台；教會主日崇拜、各項活動、見證的紀錄影片拍攝；訓練新媒體同工等。因著文昱加入事奉團隊，使離島澎湖浸信會的新媒體樣貌，比起都會區的大型教會，一點都不遜色，甚至有過之。
看來，信徒的專業事奉在澎湖浸信會是可以得著高度的發揮。文昱說：「3 年多來，在教會事奉中，最讓我感動的是，正一牧師對我說的一段話。他說：『無論你做什麼，我都支持你，我會把你當兒子一樣看待。』他不只是這樣說，也真的這樣對我。」
教會健康就會成長
信徒的專業需要被尊重、信任、有空間。中一傳道的更生人事工，也是另一個典型的例子。中一傳道在教會中發展了更生人的工作，有點像是他爸爸文中牧師投身監獄教化的升級版。
中一傳道說：「我以前當警察，抓了不少罪犯，也送了不少人進監獄。但是，常常做完筆錄，沒過多久，嫌犯又在轄區閒逛。或者進了監獄，沒多久，又出來再犯。我心想，除非接受耶穌、生命改變，否則單靠警政司法，是不可能改變人的。以前我是抓人的警察，現在我要成為救人的傳道。」沒想到過去的警務專業，也可以成為今日的事奉異象。
整體來看，澎湖浸信會無論是在青少年事工、兒童事工、小組牧養、靈修敬拜、裝備系統、教會文化、禱告動力、宣教佈道、社區慈惠工作、教會領導管理上，都有均衡的發展。美國加州馬鞍峰教會的華理克牧師 (Rick Warren)說：「教會只要平衡就會健康，健康就會成長。」澎湖浸信會雖然只是一個中小型教會，但卻是一個健康發展的教會。
上帝在澎湖的極大作為
從 1999 年到 2022 年，澎湖浸信會從 40 人發展到 170人，加上校園社團，已成為 220人的教會。也許在台灣都會區，220 人的教會不算大，但在澎湖離島，卻是上帝極大的作為。
然而，澎湖浸信會並不以此為足。他們不但要在北海的吉貝開拓福音據點，還預備在澎南區的山水、井峖、風櫃建立分堂；在湖西鄉建立微型教會。澎湖浸信會領受了亞伯拉罕的信心，向東西南北觀看；也領受了耶穌的心意，「從東、從西、從南、從北將有人來，在上帝的國裡坐席。」（參考創十三：14；路十三：29）
在興奮的分享中，文宗牧師看著兩個兒子，得意地說了好幾句：「他們的事奉絕對是青出於藍，青出於藍！」其實是青藍相輝映！「打虎親兄弟，上陣父子兵」，吳文宗牧師、吳中一傳道、吳正一牧師，2 代 3 人，正延續著七美以馬內利的神蹟，同心建造著離島澎湖的福音傳奇。
( 全文完 )
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