首頁 / 航向月刊
航向月刊
教牧的組織領導
期數：2012/07
作者：夏忠堅牧師
摩西牧師系列六
摩西40歲時學盡了埃及的學問。當時的世界文明，最進步的是中國、印度、埃及，因此摩西可說是當時全世界的佼佼者。由於摩西所接受的教育是王宮中的帝王之學，所以，通曉管理、領導的技巧，自然不在話下。
然而即使如此，要帶領以色列百姓出埃及、入曠野，領導原來為奴工的60萬民眾進迦南，還是很不容易。
有一天，摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子、兒子來看他，一起吃飯歡聚。第二天，葉忒羅特地來看摩西怎樣領導管理眾百姓。然而所看到的，卻是摩西坐著審判百姓，而百姓從早到晚都站在摩西左右。於是問他：「你到底在做什麼？」摩西說：「百姓來求問神，我便在兩造之間施行審判；我又叫他們知道神的律例和法度。」
葉忒羅不以為然地說：「你做得真不好！你和百姓都疲憊不堪，因為這事太重，你獨自一人辦理不了。」（或者應該說：你沒在領導，只是蠻幹。）又進一步建議：「要完成你的工作目標，就要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣他們就與你同當管理領導的責任。」摩西果然這樣做，甚至後來又從十二支派中揀選了70位長老，與他共同承擔領導管理的重責。（參考出埃及記十八：13-23；民數記十一：16-17）
摩西所建構的組織，是每個人都有上一層的領袖負責牧養。領袖所負責牧養的人數都不超過10人，因此人人得到牧養，沒人超額負荷。因為有這樣的組織與領導，使得摩西可以率領60萬百姓，在曠野中40年。
舊約的以色列「會眾」，就像新約的教會，因此現今的教牧同工也需要建立一個機制。使教會中每一個人都得到足夠地牧養、照顧、裝備、訓練；使每個人都成為主的門徒。而一起參與牧養及事奉的同工，卻又都不會超額負荷。
不過，若我們仔細觀察現今教會，就會發現，信徒對教牧同工常常有錯誤期待。總認為牧師要對信徒的個別需要予以妥當照顧。結果，牧師只成為教會事務的作業員，而沒有成為教會領導者，也無法顧及「成全聖徒、各盡其職」的主要使命。
教牧同工的角色固然是牧人與僕人，但卻也是工頭與君王。因此教牧同工必須以小組化來建構教會的有機生命共同體，以層層領導牧養來領導管理教會。使教會能成為門徒式的使徒教會，上帝的榮耀常駐教會，而使教會成為真正榮耀的教會。
|
|