首頁 / 航向月刊
航向月刊
在神國度擴展中有份
期數：2013/07
作者：編輯室
「散聚宣教」 5-2
從創世以來直到今天，「散聚」一直都是上帝完成祂救贖的主要管道。昨日、今日、明日的基督教會發展史，無法與上帝子民在各國的散聚抽離，這一切都在上帝的主權掌管之下。
無法與上帝子民在各國的散聚抽離，這一切都在上帝的主權掌管之下。耶穌在福音書與使徒行傳中，頒布了最後的誡命，要祂的子民們把福音傳遍普天下。有些門徒雖然遭遇迫害，被迫流亡，但仍然堅守這個誡命，就像使徒行傳8：1～8中所記載的初代教會。有些則受聖靈的感動，在教會的差派下，自願出去宣教，就像保羅與巴拿巴 （使徒行傳13：1-3）。
但另外還有一種可能，就是每個信徒，每個委身的門徒，願意主動出去宣揚福音。因為把福音傳給未得群體的使命，不是只給全職牧者和宣教士。彼得強調：每一個基督的肢體都是被揀選的族類、有君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民，因此都要在神國度擴展中有份（彼得前書2：9-10）。
個人或族群的散聚，都是上帝對人類救贖計畫中的一部分。從「信徒皆祭司」的角度來看，「散聚」是為了實現上帝對未得之民的普世計劃和使命。「散聚」是一種全球性的現象，而且愈來愈普遍。今天，全球有千百萬的美裔、西班牙裔、非洲裔、阿拉伯裔、韓國裔、華裔、巴西裔、菲裔…，離開他們祖國，僑居外國。有一估計顯示，全球約3％的人口，至少2億人，可以被視作「散聚者」（或僑民）。
散聚狀態之所以產生，有許多原因。有些是出於自願，比如尋求更好的教育機會、政治環境、宗教自由、經濟發展等。但也有許多是出於非自願性的原因，例如政府政策、政治難民、戰亂流離、人權問題等。我們將這些原因，歸納於下圖。
當我們從現今所處的世界來思考大使命時，不能不注意「散聚」存在的事實。「大使命」不只是差遣人進入其他國家或文化，來得著那裏的人，也必須關切在那些國家中的「周圍的人」（peoples among us）。就像台灣、歐洲、北美，都有許多來自外國的散聚者，他們都可能因為下方表格中的某個原因而來到僑居地。
不管什麼人去到哪裡，或有哪個族群在哪個國家（區域）中，馬太福音28章中所關切的主要問題是：「如何使萬民作主的門徒？」這不正是所有宣教的目的？！
|
動機（因素） |
自願性移民 主動移民 選擇較多 |
非自願性移民 選擇較少 |
被強迫移民 選擇很少或沒有選擇 被動反應 |
|
外在因素 |
*觀光 *訪問 *求學 *商務
|
* 經濟 / 勞動移民 * 鄉村/城市移民 * 可能的難民 * 被誘導遷移
|
*難民 * 被驅逐離境 * 國內流離失所者 * 因經濟因素而流離失所者 * 因災難而流離失所者 |
|
內在因素 |
* 成為新移民者 * 與家人團聚 |
* *尋求庇護的觀光客、學生 |
*爭取庇護者 *難民 |
|
回歸 |
*移居者或難民回國 * 自願性回國 * 從長久僑居地回國定居（落葉歸根） |
*移居者或難民回國 混合強迫、誘導與與選擇 |
* 驅逐出境 * 難民遣返 * 被迫回國 |
|
留置 |
* 安置 *策略性散聚 |
*第三國安置難民 |
* 散聚 * 被迫散聚 |
|
居留 |
* 選擇性居留 *安置家庭成員的策略 |
*被留置於安置所、難民營或某些地區 |
* 必要居留 * 移民限制政策 |
|
|