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航向月刊
傳統宣教與散聚宣教
期數:2013/08
作者:編輯室
「散聚宣教」5-4
今天世界的「散聚之民」(散聚者/僑民)比歷史上任何時期都要廣泛、空前。而形成這一波浪潮的主要原因包括:
▓產業與服務的全球化(你有iphone嗎?)
▓自然災害、戰亂或政治問題
▓都市化(現今世界人口超過50%居住在都市)
▓勞動與移民人口的結構變化 (從東方到西方,從南半球到北半球,開發中國家到已開發國家)
「散聚宣教」
是大使命在21世紀的實現
是因應社會文化改變的一種創意方式
透過宣教
接觸散聚者
透過散聚者
再接觸更多散聚者
完成大使命
對散聚與當地的基督徒,現在正是彼此合作來完成大使命的最好契機。
傳統宣教與散聚宣教的比較
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傳統宣教 |
散聚宣教 |
觀點 |
‧地理上的分隔:外國宣教à本地,城市à鄉村 ‧地理上的疆界:國家→國家 ‧非學科式劃分:如將宣教神學抽離成一獨立學科 |
‧沒有空間與疆界的限制、跨國的、全球的、普世的。 ‧整合的、跨學科的 |
模式 |
‧舊約:宣教是使外邦人臣服於以色列 ‧新約:宣教是實現大使命,帶領人進到教會 ‧現代宣教:E-1, E-2, E-3 或 M-1, M-2, M-3 |
‧21世紀的新事實: 上帝在人的心中動工,從一地到一地,讓人對上帝愈來愈敞開。 ‧目標群眾在改變中,教會隨著目標群眾而變動。 |
事工模式 |
‧舊約:呼召外邦人歸回耶和華 ‧新約:四福音書中,耶穌差派門徒出去,使徒行傳中,門徒靠著聖靈出去。 ‧現代宣教: 差派宣教士與給予金錢 宣教團隊自給自足 |
‧基督徒宣教的一個新增方式:宣教從我家門口做起 ‧事工沒有疆界 ‧國度的網絡與夥伴 ‧無疆界教會 ‧雙職宣教與帶職宣教非常普遍 |
事工風格 |
‧按文化語言差異細分為:E-1, E-2等 ‧按群體的觀念分別福音對象 ‧按福音接受狀況分別:得著→未得 ‧宣教士「自給自足」 團隊間有競爭的精神 |
‧不顧慮疆界、國界 ‧移動式與液態式,自然分工 ‧雙重身分與種族混合 (韓人美裔、德人華裔) ‧比較少強調「未得之民」 ‧夥伴關係、網路與連結 |
E型宣教策略(E-1, E-2, E-3 或 M-1, M-2, M-3)
E-0 : 在本國同文化中傳福音 E-1:在本國同文化中傳福音 E-2:在別國不同文化中向同族群的人傳福音
E-3:在別國不同文化中向不同族群的人傳福音 ※有宣教學者增加E-4:向社會中被忽略的邊緣者(如街友)傳福音