我們都會期待領袖要有所作為，但其實能夠約束自己，「有所不為」，是領袖更重要的能力。領袖需要學習堅決地說：「我不要！」這是領袖必須常說的第九句銘言。

               大衛的兒子押沙龍在希伯崙自立為王，大衛只得攜家帶眷、臣僕等逃離耶路撒冷，以免被押沙龍攻擊。大衛王逃難到了巴戶琳，遇見了掃羅家族的一個人，名叫示每。示每跟在大衛後面，一邊走一邊咒罵大衛，還拿石頭丟擲大衛和隨行的眾臣僕。

               示每狠毒地咒罵說：「你這殺人兇手！滾蛋吧！你殺害掃羅全家，搶奪他的王位，上帝要為這罪懲罰你，將你的王國歸給你的兒子。你是罪有應得，你是兇手！」

               大衛的元帥亞比篩對王說：「這死狗怎麼可以這樣咒罵我主我王，容我過去割下他的頭來！」大衛說：「不要！這事跟你們何干呢？如果是上帝要他來咒罵我，誰又能夠去質問他為什麼這樣做呢？」示每走在對面山坡上，還是繼續咒罵大衛，向他丟擲石頭、揚灑灰土。大衛約束自己，忍屈受辱，有所不為。大衛對自己、對隨從說：「我不要！」

                後來押沙龍篡奪王位失敗，大衛要回去耶路撒冷，示每帶了一千個便雅憫人來迎接王。示每俯伏在大衛面前說：「我主我王離開耶路撒冷的時候，我行了悖逆的事，現在請王不要加罪於我，不要念舊惡。」亞比篩對大衛說：「示每咒罵上帝的受膏者，豈不應該處死他嗎！」大衛再次說「我不要！」大衛約束自己報復的心；約束「咒罵上帝的受膏者當處死」的合理性，對自己、對隨從說：「我不要！」而且還對示每發誓，不會處死他。（參撒下十六：5-14；十九：16-23）

               大衛有所不為地說「我不要」，更為人所知的還有二次。一次是掃羅追殺大衛到隱基底曠野，他到一個山洞去方便，當時大衛正躲在那個山洞中，本有機會一刀殺死掃羅，但他說「我不要」，而只割下掃羅一片衣襟。另外一次是，掃羅在西弗追捕大衛，夜間在營盤中熟睡，大衛有機會一槍殺死他，但他仍然說「我不要」，而只

              拿走了掃羅的槍與水瓶。大衛有兩次機會殺死追殺他的掃羅，但因認知掃羅是上帝所揀選的受膏者，就約束自己，向自己、向部屬說：「我不要！」

               領袖必須領導人、領導事，有所作為；領袖更需要「攻克己身，叫身服我」，領導自己，有所不為，能對自己、對別人說：「我不要！」

               有所為是領袖，有所不為更是領袖。讓我們常常操練對自己、對別人說：「我不要！」