做生意一定要注意時機，有好時機就會賺錢，錯失時機就虧本；農夫也要看時機（節氣），錯失時機播種、收割，都會徒勞無功。傳福音佈道也是如此，心田柔軟的時候沒有播下福音種子，時機錯過，心田變剛硬，就不知道要到什麼時候才會接受福音了。

保羅雖然說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心…」，但這是就佈道「使命」而言。如果就佈道的「果效」來說，佈道當然必須掌握最佳時機。然而，什麼時候才是佈道的好時機呢？答案很簡單：當人有動機的時候，就是佈道的好時機！

耶穌總是接觸有動機的人！畢士大池子旁邊的那個癱子，即使等了38年，還是帶著盼望在等候，因為他有想痊癒的強烈動機。耶利哥城的瞎子巴底買，儘管眾人責備他，不許他出聲，他卻愈發喊叫說：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！」在強烈的動機下，誰能封住他的嘴巴？迦百農的那個癱子，即使連門都擠不進去，也要請朋友將他抬上屋頂，拆掉屋頂蓬蓋，將他縋到耶穌面前；強烈的動機可以拆毀屋頂。那位患十二年血漏的婦人，得了難以啟齒的婦人病，只得擠到耶穌身邊，就算男女授受不親，但在強烈動機驅使下，也要偷摸耶穌衣裳。

問題是，個人有動機的時候，都是在個人生活的痛苦與掙扎中，不會恰好是教會舉辦佈道會的時間。而教會舉辦佈道會的時候，也不會恰巧信徒的親戚朋友都遇到痛苦與掙扎。

顯然，真正的問題所在是：教會已習慣於以事工導向來營造教會，所以會依照教會有動機的時候（三十週年紀念、聖誕節…）來舉行佈道會，而不是以信徒生活為導向，訓練與激勵信徒在生活中關心、服事自己的親朋好友，在他們痛苦與掙扎時向他們傳福音。

人有動機的時候是佈道最好的時機，而人有動機總是在生活的痛苦與掙扎中，正如耶穌所說：「康健的人不需要醫生，有病的人才需要。」因此，最好的佈道方法就是生活化佈道。每一個生命遭遇衝擊的人，都是有動機的人，我們只要好好為他提名禱告，用一段時間關懷他，找到合適的機會，再結合個人佈道的方法，就可以像腓利一樣，「從這經上起，對他傳講耶穌」。

「生活化佈道」是最能掌握時機的佈道；是向最有動機的人佈道；是最自然的佈道；也會是最有成效的佈道。這也是保羅所說：「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人；無論如何，總要救些人」的真義（參哥林多前書九：22）。

放棄教會自以為的佈道時機，轉向訓練、激勵信徒在生活中佈道，才能真正掌握佈道的好時機。